שביל החלב פנת כל בשר

אַתָּה נָזִיראֲבָל הָאֵין סוֹף שֶׁאַתָּה מְחַפֵּשׂ נִמְצָאכָּאןוְכָאןוְכָאן.לִמַּדְתָּ אוֹתִי:כָּל עוֹד חֲלוֹמוֹתֵינוּ שׁוֹמְרִים נְגִיעָהלֹא נִמְצָא אֶת הַמָּחָר.שירי הספר נעים לאורכו בין תמימות לידיעה, בין העולם ובין העצמי. בלב השירים נמצא געגוע כמַהוּת, כישות העומדת בפני עצמה. שביל החלב שופע מן האם האוהבת לשפתי הבת, אדיפוס וקפקא זוכים להורות אחרת, הקדוש מתגלה בגולמיות אנושיותו, האחדות נחשפת בפניה הרבים ופנים רבים מתכנסים אל האחד.בספרו השלישי בוחן את מקומו של האדם בין אמונה להעדרה; בחדרי־הטיפול, בבתי־העלמין, דרך שפות הנוף והגוף. אולם בעוד החיפוש וחוסר הוודאות הם נצחיים, אמונה אחת ברורה נובעת מתוך השירים – האמונה שיש באפשרותן של מילים, של השירה, לתקן תיקון בעולם ולקשר בין העבר להווה ולעתיד. ד"ר , יליד 1961. בן־זוג, אב, מטפל ומורה. בעברו טיפל ברפואה סינית וכיום הוא פסיכולוג קליני־אינטגרטיבי ופסיכואנליטיקאי. מלמד באוניברסיטת תל אביב ובמכון תל אביב לפסיכואנליזה בת זמננו. ספר השירה הראשון שלו ראה אור ב־1990 ומאז פרסם ספרי עיון, שירה ופרוזה. שביל החלב פינת כל בשר הוא ספר השירה השלישי פרי עטו.