הבא בתור

מִחוּץ לַדֶּלֶת שֶׁל דּוֹקְטוֹר צְבִיָּה הַתּוֹר אָרֹךְ־אָרֹךְ.פִּיל, תַּנִּינָה וְגִ'ירָפָה מַמְתִּינִים בְּסַבְלָנוּת, אֲבָל קוֹפִיף מֻטְרָד מְאוֹד — מִי הַבָּא בַּתּוֹר? מִי שֶׁקִּבֵּל אֶת הַמִּסְפָּר הֲכִי גָּדוֹל אוֹ הֲכִי קָטָן? וְאוּלַי מִי שֶׁהֲכִי כּוֹאֵב לוֹ? וּמָה יִקְרֶה כְּשֶׁלַּמִּרְפָּאָה יִכָּנֵס גַּם כְּלַבְלַב עִם כְּאֵב זָנָב?הַסּוֹפֶרֶת ( מְלַמֶּדֶת עִבְרִית בְּאֻלְפָּן לְעוֹלִים חֲדָשִׁים. הֲנָאָתָהּ הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר הִיא לִקְרֹא וְלִכְתֹּב סִפְרֵי יְלָדִים בִּזְמַן שֶׁשְּׁנֵי חֲתוּלֶיהָ — מִישְׁמִישׁ וְשׁוּשָׁן — נִמְצָאִים בַּסְּבִיבָה. אִיּוּרֵי הַחַיּוֹת שֶׁל גֶּפֶן רְפָאֵלִי, מְאַיֶּרֶת בֵּינְלְאֻמִּית, מְלֵאִים בְּהוּמוֹר וּבֶאֱנוֹשִׁיּוּת.