בזכות המבוכה ובגנות הטיח

סירב להתעלם מהמציאות. בקיץ 1940 הוא היישיר מבט אל אימת הנאצים באירופה ואל הסדקים הפנימיים ביישוב. במקום לטייח, הוא בחר להתבלבל, להודות בטעות, לקחת אחריות, לחפש דרך. להיות במבוכה - וללמוד ממנה.  מפנה ברל "אל התנ"ך, הספר האקטואלי תמיד ואקטואלי ביותר בימינו", משום ש"איננו מעלים כלל את המבוכה ואיננו מחפה עליה." הוא מזהיר: "האין גם לנו, אויביו בנפש של הפשיזם, יד בזה, בהפרזת ערך הכוח ובנתינתו עליון בסולם הערכים?". הוא מזכיר ש"הציונות לא היתה קמה – ולא תקום – בעולם שכופר בצדק ובמשפט ובחירות לכל הנברא בצלם. והיא לא תתכחש לערכי אדם אלה, כי בכך היא מוציאה את גזר דינה על עצמה". מילותיו נותרו חדות כתער. הן המצפן שישראל נזקקת לו.ההדפסה המחודשת של נפתחת בהקדמה של המחנך וההיסטוריון באחרית דבר מאת הסופר .