בין דת לדעת - חלק ב

אפרים חמיאל הוספה למעקב ד"ר אפרים חמיאל, נשוי לגולי (גאולה), אב לארבעה בנים, סב לעשרה נכדים. יליד ותושב ירושלים. בעל תואר ראשון בכלכלה ומדע המדינה מהאוניברסיטה העברית. בעל תואר שני במינהל עסקים- לימודי תעודה מהאוניברסיטה העברית. בעל תואר שלישי בפילוסופיה – בחוג למחשבת ישראל, האוניברסיטה העברית, על מחקרו במשנתם של רש"ר הירש, שד"ל ומהר"ץ חיות. חבר בקהילת יהודה-הלוי בירושלים. חבר מועצת מימד. לימד בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית החל משנת הלימודים תשע"ב. עתה חוקר עצמאי בהגות היהודית של העת החדשה. ספר זה מוקדש לניתוח כתביהם של הוגים יהודים דתיים מודרניים, שאימצו דעה ניאו-פונדמנטליסטית, אשלייתית ואפולוגטית המתנגדת לאפשרות שקיימת לפעמים סתירה בין התבונה להתגלות. הספר עוסק בהגות של אליעזר גולדמן, נחום לאם, דוד הרטמן, אהרון ליכטנשטיין, יונתן זקס ומיכאל אברהם. לשיטתם, ניתן ליישב את כול הקשיים המתעוררים במפגש בין דת למדע, בין התבונה להתגלות, בין מוסר ההלכה למוסר המקובל בתרבות המערב, בין המחקר האקדמי למסורת ובין הישגי המדע להיגדי התורה. עמדתם זו מנוגדת לעמדתם של הוגים יהודים הדוגלים בדעה הפוכה ונועזת. לפי עמדת האחרונים, אכן בעולמו של המאמין היהודי המודרני קיימת לפעמים סתירה בלתי פתירה בין תבונתו לאמונתו, ועליו להשלים עם שתי אמיתות סותרות ולחיות עמן. עמדה דיאלקטית זו נדונה בספר בין דת למדע חלק א (כרמל 2018). חלק ב שלפניכם משלים את הדיון בנושא זה. כאן נחתמת הטרילוגיה פרי עטו המחבר, שעניינה דיון בהגות יהודית מודרנית אשר ביקשה לשלב בין המסורת למודרנה. תחילתה בספרו הדרך הממוצעת (כרמל 2011) והמשכה בספרו האמת הכפולה (כרמל 2016). ד"ר אפרים חמיאל השלים תואר שלישי בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. הוא חוקר עצמאי של הגות יהודית בת זמננו וחבר הוועד המנהל של האופרה הירושלמית. אפרים חמיאל הוספה למעקב ד"ר אפרים חמיאל, נשוי לגולי (גאולה), אב לארבעה בנים, סב לעשרה נכדים. יליד ותושב ירושלים. בעל תואר ראשון בכלכלה ומדע המדינה מהאוניברסיטה העברית. בעל תואר שני במינהל עסקים- לימודי תעודה מהאוניברסיטה העברית. בעל תואר שלישי בפילוסופיה – בחוג למחשבת ישראל, האוניברסיטה העברית, על מחקרו במשנתם של רש"ר הירש, שד"ל ומהר"ץ חיות. חבר בקהילת יהודה-הלוי בירושלים. חבר מועצת מימד. לימד בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית החל משנת הלימודים תשע"ב. עתה חוקר עצמאי בהגות היהודית של העת החדשה.