נזהרים מזרים

גַּיְא וְתָמָר חוֹזְרִים מֵהַגַּן וּפוֹגְשִׁים בַּדֶּרֶךְ כַּמָּה אֲנָשִׁים, חֶלְקָם מֻכָּרִים וְחֶלְקָם זָרִים: אִמָּא שֶׁל מִיכַל מֵהַגַּן, מוֹכֵר הַגְּלִידָה, אֱיָל הַשָּׁכֵן, אֵלִי הַשּׁוֹמֵר בַּג ַּן, הָאִשָּׁה בְּגַן הַמִּשְׂחָקִים וְהַשָּׁלִיחַ שֶׁמֵּבִיא חֲבִילָה הַבַּיְתָה. גַּיְא וְתָמָר יוֹדְעִים שֶׁאָסוּר לָלֶכֶת עִם אָדָם זָר בְּלִי רְשׁוּת שֶׁל הַהוֹרִים, אֲבָל אִם הוּא מִישֶׁהוּ מֻכָּר? וְאִם הוּא זָר אֲבָל נֶחְמָד אוֹ זָקוּק לְעֶזְרָה? הַאִם אֶפְשָׁר לְזַהוֹת מִי אִישׁ רַע וּמִי אִישׁ טוֹב? אֵיךְ נִזְהָרִים? וּלְמִי פּוֹנִים אִם אֲנַחְנוּ זְקוּקִים לְעֶזְרָה? יָעֵל פֵדֶר הִיא עוֹבֶדֶת סוֹצְיָאלִית הַמְּפַתַּחַת וּמַעֲבִירָה תָּכְנִיּוֹת חִנּוּכִיּוֹת לְהוֹרִים וְלִילָדִים. בַּעֲלַת הַתֵּאַטְרוֹן וְהָאֲתָר ”הַחֲבֵרִים שֶׁל יָעֵל” וּמְחַבֶּרֶת הַסְּפָרִים הַמַּצְלִיחִים ”הַגּוּף שֶׁלִּי הוּא רַק שֶׁלִּי”, ”יְלָדִים בָּאִים בְּאַהֲבָה” וְ”יֵשׁ לִי סוֹד”.